Однако, рассуждая взвешенно, следует признать: на определенном этапе развития человечества деньги - неизбежное зло… К счастью, нашим современникам секрет успеха в борьбе с дьявольским искушением, богатством, уже известен. И.Ильф и Е.Петров устами своего любимого героя удивительно просто сформулировали способ обмана самого князя тьмы: деньги нужно любить бескорыстно. Человеку денег нужно не так уж много, ровно столько, чтобы о них можно было не думать… За раскрытие волнующей тайны мы всегда будем благодарны "великому комбинатору"! Шутливая формула О.Бендера, тем не менее, совершенно верна для большинства нормальных людей. Исключение, естественно, составляют очень богатые люди. Их отношение к деньгам напоминает зависимость наркомана от наркотика…

Кстати, А.С.Пушкин в "Сказке о попе и работнике его Балде" дал замечательный рецепт лечения жадности не для почитателей князя тьмы, а для служителей его вечного, неразлучного оппонента… Имел ли классик в виду только своих современников или и нынешних попов тоже? Богу весть…

Явно недостаточная бого - и чертобоязнь, по-видимому, генетически свойственна русской душе, загадочной и языческой в своей глубине. Нашему российскому Балде и черт не брат… Да и не водятся в России Мефистофели, а чего хватает, так это мелких бесов, но об этом - смотри выше…

Новые  деньги ?

Хорошо известно, что в современном массовом сознании деньги представляют собой одно из универсальных проявлений успеха. Казалось бы, тому, кто имеет много денег, не должно быть "мучительно больно за бесцельно прожитые годы"… Его успех выражается цифрами банковского счета. С другой стороны, всякий приличный человек знает, что не в деньгах счастье. Ряд важных ценностей человеческой жизни не имеет денежного выражения: не продаются истинная любовь и дружба, а продажные

- недорого стоят. И все же в деньгах оценивают очень многое.

Не трудно заметить, что понятия "цена" и "оценивать", хотя и имеют один корень, но совершенно не тождественны. Человеку свойственно оценивать практически все, что важно в жизни. А вот в денежных единицах, постоянно используемых в качестве универсального измерителя общественной полезности какого либо ресурса или деятельности человека, может быть оценена, измерена важность, полезность, т. е. установлена цена лишь малой части того, что нам дорого, - это так называемые материальные ценности.

В какой-то степени цена социальных заслуг человека может быть отражена количеством имеющихся у него наград, почетных званий, дипломов и т. п., но точность этой оценки трудно охарактеризовать иначе, как "в какой-то степени"… Вспомните анекдоты советского времени о труженике, все богатство которого составляет обширная коллекция почетных грамот, благодарностей и вымпелов.

К сожалению, для измерения социальных и духовных ценностей человечество пока не придумало какого-либо простого, понятного и столь же универсального инструмента, как деньги. "Социальные деньги", возможно, еще только предстоит ввести в повседневный обиход в качестве понятия, отражающего социальную полезность человека. Такие знаки общественной ценности могли бы, наряду с моральными преимуществами, давать определенные (не очень большие) преимущества материального характера.